第310章 (第2/2页)

象表示宽容，但是没有办法放到台面上来。哪怕以前最包容的年代唐朝，这种现象确实很风行，但是绝对不能在法律上允许。

    然后我一听她这样说，就忍不住把这一章中中原中也反驳自然的那一段话念了，她说我这是非常低级很狭隘的自然，人类发展出了文化也是自然的一种。然后我就说我本来反驳的也是很低级很狭隘的自然啊！就是同性恋爱没有办法有后代这一条啊……

    算了不说了，总之大家，这一章这方面只是小说，不是现实中的，分辨清楚就好了……感兴趣的话，大家可以自己去查，自己去辩论验证来着。

    第237章

    ◎太宰治的温柔◎

    小孩子们在最开始的时候，是并不知道什么是错误，什么是正确的。他们只有最本能的行为，比如说饿了就会想要吃食物，有人想要拿走面前的食物就会生气哭闹。

    只有在经过了教育之后，小孩子们才能够明白社会中的道德，知道要讲礼仪讲礼貌，知道哪些事情能做哪些事情不能做。于是他们开始明白，如果是其他人的食物是不能抢的，他们开始违背自己的本能，不再做出仿佛动物一般的护食行为。

    这样的过程哪怕是再聪明的孩子也不可避免，再聪明的孩子也不是生而知之，需要有一个探索世界的过程，需要好好的学习，然后适应整个世界。

    那么如果在这个教育的过程之中，这个孩子接受到的是错误的观念呢？那么哪怕这个错误的观念会让他受伤，他是不是也不会去怀疑呢？

    ——是的。

    虽然会受伤，但是教育本来就是让孩子们学会抑制自己的本能，学会适应他们所接触的世界的规则呀！就像中原中也之前下意识所反驳坂口安吾的那样，人和动物的区别，本来就是从违反自然规律、违反自己的本能开始的。

    所以，如果从来都没有“这是错误”的观念，小孩子们又如何去发现他们接触的世界里的规则是扭曲的呢？

    太宰治就是这样的，在六岁、他还没有完全形成完整的世界观的时候，教育他的母亲患上了代理型孟乔森综合症，于是对他教育中也掺杂了一些错误扭曲的观念。然后，太宰治也理所当然的接受了这些错误扭曲的观念。

    ——哪怕太宰治早就发现自己的生病是母亲一手造就的，并且生病让自己很痛苦了，他也依旧没有“自己被伤害了”这个概念，依旧没有觉得“自己被母亲伤害了”。

    坂口安吾永远都没有办法忘记，自己刚刚和太宰治相遇的时候，他曾经如何期盼的仰头看着自己，询问道：“坂口律师，你是来帮妈妈的吗？那些警察叔叔抓错人了，妈妈没有伤害我，你会和他们解释清楚的，对吧？”